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秦朝是谁没道义只讲权术埋下死亡祸根?宰相和丞相有什么区别?

本文摘要:赵高,一个玩大了的小人;李斯,一个玩小了的君子。先秦诸子,在韩非之后,哲人的时代就已往了,而政客们则亢奋起来。 李斯,就是其中一个。李斯是富有远见的大政治家,也是一个典型的时机主义者,他乐成使用权力极其极端形式——暴力,横扫天下,走上事业巅峰、权力巅峰。最终,遭受无以计数的酷刑,还是走向扑灭。 李斯做出了震天动地改天换地的大事,但他自己却一直没能大起来。他似乎永远是上蔡小吏,永远摆不脱那种小人物小人格的心态。

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赵高,一个玩大了的小人;李斯,一个玩小了的君子。先秦诸子,在韩非之后,哲人的时代就已往了,而政客们则亢奋起来。

李斯,就是其中一个。李斯是富有远见的大政治家,也是一个典型的时机主义者,他乐成使用权力极其极端形式——暴力,横扫天下,走上事业巅峰、权力巅峰。最终,遭受无以计数的酷刑,还是走向扑灭。

李斯做出了震天动地改天换地的大事,但他自己却一直没能大起来。他似乎永远是上蔡小吏,永远摆不脱那种小人物小人格的心态。小气小器小心翼翼,永远蜕不出那种委琐细屑,患得患失,王安石的坦荡磊落忘怀得失。是的,他终身受控于他皮袍下的谁人“小”字。

他绝顶智慧,但心智有限,德不胜才。我这里讲的“德”,不光指“道德伦理”之“德”,更是指一小我私家的定性,一小我私家面临世界时的那种自大自信,超然豁然,那种掌握自己,不被世界左右的定性,在诱惑或在压力眼前保全正常理智,不被其淹没或误导的心力。在这一点上,李斯显然有些弱不禁风。他的老师荀子是知道他的缺点的,所以,当李斯做了秦丞相的消息传到他老人家耳朵后,这位世故的学者和地方老吏(他恒久做楚兰陵令),不仅不为他兴奋,反而忧愁得吃不下饭了。

他已预见到这位不能掌握自己的学生将要自蹈不测之祸了(见《盐铁论·毁学》)。说这些,我是想说,李斯是一个典型的时机主义者—一切以智慧来处世的人无一不是时机主义者。但李斯仍有他别人难以企及的高度:他是一个鼠,但却似乎并不全是“王绾的压力,其时的李斯还只是一个廷尉 如果我们细心注意一下历史,我们会发现,三代递代,及更早的黄帝杀蚩尤,炎黄大战,乃氏族部落战争。

周代立国,广封天下诸侯,在最初分封的诸侯中,“立七十一国,周公的大好事。而周王朝的死亡,则又是由于诸侯吞并。

秦立郡县,又一举消除了地方诸侯对中央挑战的危险。自此以后,于秦,则是“有叛人而无叛吏”;于汉,则是“有叛国而无叛郡”;于唐,则是“有叛将而无叛州”(柳宗元《封建论》),从体制上彻底解决了地方利益团体威胁中央的问题(汉代的“有叛国而无叛郡”更是从正反两面验证了李斯的论断),李斯之功大哉,李斯之见远哉!难怪司马迁要在事功这一点上把他和周公旦相提并论!但李斯的到来,终断了秦国改善自己形象的时机。吕不韦晚年召集门客着《蔺相如曾一针见血地总括秦的不色泽的外交史:“秦自穆公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。”(《史记·廉颇蔺相如列传》)为什么不能“坚明约束”?就是因为没有价值约束,没有人文取向。

可怜可敬的吕不韦,他定是预见到了自己的政治生命即将随着听说是他自造的谁人孽种的逐渐长大而终结,于是,他想在他被彻底清除之前再做一件大事,那就是,为秦国,为这一必将统一天下的新王朝找到一种统治理论。而他在《吕氏春秋》中杂取百家,虽然不能说他完成了新理论的构想,但也显然是在试图改变秦人一直以来的残暴不文的形象—恐怖的是,这一国家形象,是如此富有戏剧性地集中体现在新秦王嬴政的身上—他鼻如黄蜂,胸如鸷鸟,声如虎豹,眼睛细长,令人毛骨悚然,一望而知是个阴险狠毒、刻薄寡恩、心似虎狼、贪残好杀的人物。

这简直就是秦国国家形象的象征。这形象直接吓跑了大梁人尉缭。秦国太需要把自己文明化了!太需要改变以往的形象了!作为边鄙小国,它可以以无赖的面貌占得一些自制,但要走向政治中心,它岂非不需要哪怕是伪装的文明与礼仪么?但李斯的到来,使吕不韦的一片苦心付之渭水东流。秦以后即便在武力上统一了中国,但它自身仍是无赖。

它完全不能胜任新的角色:在二世胡亥的身上,我们可以充实明白到这代代血脉相传的无赖本质,以及握有权力之后,更无以复加的貌寝。班固很粗野地骂二世是“人头畜鸣”。是的,一个肉体骨骼像人,而精神还停留在野兽阶段的怪物—他的祖先一直不愿在这方面有所进化。在冷武器时代,文明与野蛮的冲突中,野蛮总占着莫大的优势的。

《韩非子·显学》:“明主之吏,宰相必起於州部,猛将必起於卒伍。”《史记·陈丞相世家》:“宰相者,上佐天子理阴阳,顺四时,下遂万物之宜,外填抚四夷诸侯,内亲附黎民,使卿医生各得任其职也。

”宰相最通俗易懂的寄义就是:辅助帝王掌管国是的最高官员的通称。需要注意的是“通称”,不管任何朝代,只要是辅助帝王掌管国是的最高官员都可以称为宰相。

宰相是通称,更是一种制度。随着时代的变迁,宰相的正式官名也在不停的更替,先后泛起过:相国、丞相、大司徒、侍中、中书令、尚书令、同平章事、内阁大学士、军机大臣等多达几十种官名。据纪录,商周时代已有太宰、尹、太师之称。

到了春秋战国时期,相的名称正式泛起。如管仲为齐国相,蔺相如为赵国相等等。

秦朝,宰相的正式官名为丞相。有时分设左右,以右为上,称为“右丞相”,“左丞相”。汉朝仿秦制,丞相为正职,御史医生为副职。

汉成帝时,丞相一人难以处置惩罚繁多的政事,于是立三公制,改御史医生为大司空,以大司马、大司空、丞相为三公。汉哀帝改丞相为大司徒。

东汉初又改大司徒、大司空为司徒、司空,改大司马为太尉,三公之中以太尉职位最高。汉献帝时,复丞相,由曹操担任。

晋朝建设省事,尚书省、门下省都是晋朝建设的,执行多相制,重要事务由三司八座、门下三省共议,宰相不再局限在三公,三省主座开始具有宰相职位,与三公都被称为公辅大位、宰辅。南北朝时,宰相官名有中书监、中书令、门下侍中、尚书令、仆射或将军。

其位最尊、权最大者则为录尚书事。隋朝定三省制,三省主座内史省的内史令、门下省的纳言、尚书省的尚书令都是宰相。

唐朝的中书省主座中书令,门下省主座侍中,参议政事的中书侍郎、门下侍郎是宰相。尚书令,以。


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